El historiador Guy Rozat Dupeyron, que dedicó su obra a discutir cómo se construyó el relato de la Conquista de México, murió el 3 de octubre de 2026 a los 83 años. Lo informó el Instituto Nacional de Antropología e Historia en su boletín 459, firmado por Beatriz Quintanar Hinojosa, coordinadora nacional de Difusión del instituto.
Guy Albert André Rozat Dupeyron nació el 5 de abril de 1943 en Bobo-Dioulasso, en lo que hoy es Burkina Faso. Fue investigador del Instituto Nacional de Antropología e Historia durante más de 50 años y estuvo adscrito al Centro INAH Veracruz desde 1988.
Qué sostenía su trabajo
Rozat cuestionó que la Conquista se narrara a partir de las crónicas de los vencedores y de los presagios atribuidos a los pueblos mesoamericanos. En la cita que recoge el boletín del instituto, sostuvo que las culturas antiguas de México «merecen más que esa caricatura de explicación» de un momento clave de su historia.
Su formación fue francesa: licenciatura en Letras por la Université de Poitiers en 1967, y maestría en 1970 y doctorado en 1975 en Sociología por la Université de Paris X-Nanterre, de acuerdo con su ficha en el repositorio de investigación del instituto.
Una muerte sin cobertura de la prensa
Ninguna casa editorial mexicana publicó una nota propia sobre la muerte de Rozat en los dos días siguientes. La única pieza que circuló fuera del instituto reproduce el encuadre y las citas del boletín 459, de modo que no constituye un reporteo independiente. La Secretaría de Cultura federal y la Universidad Veracruzana no han emitido comunicado.
El boletín del instituto no informa la causa de la muerte, el lugar del fallecimiento ni si habrá un homenaje académico. Tampoco precisa el número de libros y artículos que publicó durante su adscripción al Centro INAH Veracruz.
El archivo que discutía
La discusión que abrió Rozat sobre las fuentes de la Conquista opera sobre el mismo acervo que el instituto administra y difunde, y que en semanas recientes ha sido objeto de intervenciones de divulgación como las 169 placas con códigos QR y braille que el INAH colocó en el centro histórico de Tlaxcala. Es también el terreno donde se discute qué documentos del pasado mexicano se conservan y cuáles se perdieron, como en el caso de las filmaciones que el Estado encargó sobre Tlatelolco en 1968 y que siguen sin aparecer.
El Instituto Nacional de Antropología e Historia no ha publicado boletines posteriores al 459 del 3 de octubre.
